Человеческие тенденции Марии Монтессори: внутренние силы, которые ведут человека к развитию

Что заставляет человека исследовать неизвестное? Почему нам нужен порядок? Откуда берётся стремление снова и снова повторять действие, пока оно не получится? Почему человек хочет понять, создать, усовершенствовать и передать свой опыт другим?

Мария Монтессори увидела за этими, на первый взгляд, разрозненными проявлениями общие закономерности человеческого развития. Она называла их человеческими тенденциями — естественными, универсальными предрасположенностями, которые помогают человеку ориентироваться в мире, приспосабливаться к нему, развиваться и в конечном итоге преобразовывать его.

Это не навыки, которым нужно специально обучать ребёнка, и не качества характера, которые взрослый должен в нём сформировать.

Скорее, это внутренние силы развития, уже присутствующие в человеке.

Ребёнок не нуждается в том, чтобы взрослый научил его интересоваться миром. Он сам тянется к новому. Ему не нужно объяснять ценность повторения — он способен десятки раз совершать одно и то же действие, если оно для него значимо. Он стремится к самостоятельности, ищет закономерности, устанавливает порядок, общается, исследует, создаёт.

Задача взрослого в Монтессори-педагогике — не заменить эти внутренние силы своими усилиями, а создать условия, в которых они смогут проявиться и работать конструктивно.

Что такое человеческие тенденции

Человеческие тенденции — это универсальные способы взаимодействия человека с окружающим миром.

Они существуют независимо от культуры и исторической эпохи, хотя проявляются в разных обществах и возрастах по-разному.

Маленький ребёнок и взрослый учёный действуют на совершенно разном уровне, но в основе их деятельности могут лежать одни и те же человеческие стремления: исследовать, ориентироваться, устанавливать порядок, сравнивать, повторять, совершенствовать, понимать, общаться и создавать новое.

Тенденции не существуют изолированно. Они постоянно взаимодействуют друг с другом.

Например, ребёнок строит башню.

Он ориентируется в пространстве, исследует свойства предметов, выбирает порядок действий, действует руками, повторяет попытки, замечает ошибку, стремится к точности, совершенствует движение, делает выводы и постепенно формирует представление о закономерностях.

Если у него достаточно опыта, он может отойти от первоначального образца и создать собственную конструкцию.

Так человеческие тенденции работают не как отдельный список качеств, а как единая динамическая система, поддерживающая развитие человека.

Тенденции и человеческая адаптация

Монтессори рассматривала адаптацию гораздо шире, чем простое «привыкание» к окружающим условиям.

Человек рождается биологически незавершённым. Он приходит в мир без готового набора моделей поведения, необходимых для жизни в конкретной культуре.

Ребёнок должен освоить язык, способы взаимодействия с людьми, использование предметов, культурные нормы, знания, способы решения задач.

И делает он это не пассивно.

Он строит себя через собственную деятельность.

Именно поэтому человеческие тенденции можно рассматривать как своеобразные инструменты адаптации.

Человек исследует среду, ориентируется в ней, создаёт порядок, использует руки, повторяет действия, общается, объединяется с другими, формирует абстракции, передаёт знания и создаёт культуру.

При этом результатом становится не только приспособление к существующему миру.

Человек способен изменять среду в соответствии со своими замыслами.

И здесь начинается одна из самых важных особенностей человеческого развития.

Ориентация: найти своё место в мире

Первое условие деятельности — понять, где я нахожусь и что происходит вокруг меня.

Маленький ребёнок постепенно знакомится с пространством, предметами, людьми, последовательностью событий.

Где находится мама? Где мой стул? Что лежит здесь? Как пройти туда? Что произойдёт, если я это сделаю?

Ориентация связана не только с пространством. Человек стремится понимать связи и отношения: что с чем связано, что было раньше, что произойдёт потом, где причина, а где следствие.

Поэтому ориентация тесно связана с наблюдением, исследованием и формированием картины мира.

Подготовленная среда помогает ребёнку удовлетворять эту тенденцию естественным способом: предметы имеют определённое место, пространство понятно, последовательность действий доступна, а правила достаточно устойчивы.

Порядок: сделать мир понятным

Человеку необходим определённый порядок.

Для маленького ребёнка это особенно заметно.

Один и тот же ритуал перед сном, знакомое расположение предметов, привычная последовательность действий помогают ему чувствовать себя уверенно.

Но порядок — не только внешняя организованность.

Постепенно внешний порядок становится основой порядка внутреннего: способности классифицировать, сравнивать, выстраивать последовательности, устанавливать связи и удерживать структуру действия.

Монтессори-среда поэтому не случайна.

Каждый материал имеет своё место, деятельность имеет начало, последовательность и завершение.

Ребёнок получает возможность не просто услышать: «Наведи порядок», а пережить порядок как естественную организацию деятельности.

Исследование: стремление узнать, как устроен мир

Человек — исследователь.

Ребёнок постоянно задаёт вопросы даже тогда, когда ещё не умеет сформулировать их словами.

Он трогает, пробует, открывает, переливает, сравнивает, разбирает, соединяет, наблюдает.

Для него окружающий мир — не готовая информация, а пространство открытий.

Поэтому в Монтессори педагог не стремится немедленно сообщить ребёнку правильный ответ.

Иногда гораздо важнее дать возможность самому обнаружить закономерность.

Когда ребёнок самостоятельно замечает, что один цилиндр не подходит к отверстию, или что вода проливается при слишком резком движении, он получает не только знание.

Он получает опыт собственного открытия.

Рука и деятельность: познавать мир через действие

Одно из важнейших положений Монтессори — тесная связь руки и интеллекта.

Ребёнок познаёт мир не только глазами и ушами.

Он действует в нём.

Перекладывает, наливает, застёгивает, режет, строит, сортирует, измеряет, пишет.

Рука становится посредником между человеком и окружающей средой.

Через движение ребёнок получает информацию, проверяет гипотезы, уточняет действия и постепенно формирует более сложные представления.

Поэтому практическая деятельность в Монтессори-среде — это не просто подготовка к «настоящему обучению».

Это и есть одна из форм интеллектуального развития.

Повторение: путь к освоению

Почему ребёнок способен снова и снова выполнять одно и то же действие, которое взрослому кажется совершенно простым?

Потому что повторение позволяет ему постепенно присваивать способ действия.

Сначала движение может быть неточным. Затем оно становится более координированным. Ребёнок начинает замечать детали, экономить усилия, предугадывать результат.

Повторение даёт возможность перейти:

от случайного действия — к намеренному,

от усилия — к координации,

от внешней помощи — к самостоятельности.

Поэтому Монтессори-педагог не должен торопиться прерывать ребёнка, если тот осмысленно повторяет работу.

Возможно, именно сейчас происходит важнейший процесс — формирование внутренней компетентности.

Точность и совершенствование

Человек стремится сделать действие не просто выполненным, а более точным и совершенным.

Это проявляется уже у маленького ребёнка.

Он пытается поставить предмет именно туда, куда нужно. Исправляет положение детали. Переписывает букву. Повторяет движение.

В Монтессори-среде этому особенно помогает контроль ошибки.

Материал предоставляет ребёнку возможность самому обнаружить несоответствие.

Вместо:

«Ты сделал неправильно»,

ребёнок получает возможность:

«Я вижу, что здесь что-то не получилось. Что можно изменить?»

Так постепенно формируется не зависимость от оценки взрослого, а внутренняя способность анализировать собственную деятельность.

Абстракция: увидеть за конкретным — общее

Человек способен выйти за пределы непосредственно воспринимаемого.

Ребёнок сначала знакомится с конкретным количеством, формой, размером, звуком, движением.

Затем постепенно начинает удерживать представление об этом в уме.

Так возникает способность мыслить не только конкретными предметами, но и отношениями, символами, понятиями и закономерностями.

Это особенно важно для понимания монтессорианского подхода к математике и языку.

Конкретный опыт становится фундаментом абстрактного мышления.

Ребёнок не просто запоминает название числа — он получает опыт количества.

Не просто запоминает слово — он соотносит звук, знак, предмет и смысл.

Математический разум: стремление обнаруживать закономерности

Человек обладает особой способностью замечать отношения между явлениями.

Мы сравниваем, классифицируем, измеряем, считаем, устанавливаем последовательности, ищем закономерности.

Это проявляется задолго до школьного обучения.

Ребёнок замечает:

«Здесь больше».

«Этот выше».

«Эти одинаковые».

«Сначала это, потом то».

«Если поставить так, оно упадёт».

В Монтессори-педагогике математический материал позволяет сделать эти отношения видимыми и доступными для самостоятельного исследования.

Математика здесь начинается не с цифры на бумаге.

Она начинается с человеческой способности видеть порядок и отношения в мире.

Воображение: увидеть то, чего сейчас нет

Воображение позволяет человеку выйти за пределы непосредственного опыта.

Мы можем представить человека, которого сейчас нет рядом, место, в котором никогда не были, событие будущего, возможное решение задачи.

Но Монтессори подчёркивала важность реального опыта как основы развития воображения.

Чем богаче чувственный и интеллектуальный опыт ребёнка, тем больше материала получает его сознание для создания новых образов и связей.

Поэтому Монтессори-подход не противопоставляет реальность и воображение.

Напротив:

реальность питает воображение.

Ребёнок, который знает свойства воды, земли, дерева, камня, растений, животных, человеческого тела и движения, располагает богатым материалом для последующего творческого мышления.

Творчество: способность создавать новое

И здесь мы подходим к одной из самых ярких человеческих способностей.

Человек не только приспосабливается к миру. Он создаёт.

Он создаёт язык, музыку, инструменты, научные теории, картины, архитектуру, технологии, новые способы взаимодействия.

Творчество начинается там, где человек способен не только воспроизводить уже известное, но и по-новому соединять имеющийся опыт, представления и идеи.

Поэтому творчество нельзя свести к рисованию, лепке или изготовлению поделок.

Ребёнок творит, когда:

• придумывает собственный способ решения задачи;
• создаёт конструкцию, которой не было в образце;
• сочиняет историю;
• устанавливает неожиданную связь между явлениями;
• экспериментирует;
• задаёт новый вопрос;
• предлагает гипотезу;
• создаёт рисунок, музыку или движение;
• преобразует знакомый материал в нечто новое.

В этом смысле творчество — не отдельное занятие в расписании.

Оно является результатом действия многих человеческих тенденций одновременно.

Исследование даёт опыт.

Рука позволяет действовать.

Повторение помогает овладеть способом.

Порядок позволяет организовать материал.

Абстракция позволяет увидеть отношения.

Воображение позволяет выйти за пределы непосредственно данного.

А свобода деятельности даёт возможность соединить всё это новым способом.

Так возникает творчество.

Коммуникация: передавать свой опыт другим

Человек не развивается в изоляции.

Он стремится поделиться тем, что узнал, быть услышанным, понять другого и быть понятым.

Язык — одно из величайших проявлений этой тенденции.

Но коммуникация — это не только речь.

Это жест, взгляд, движение, совместная деятельность, рисунок, письмо, музыка, культура.

Через коммуникацию человек передаёт накопленный опыт.

А значит, знания одного поколения становятся основой для развития следующего.

Объединение: человек как часть человеческого сообщества

Человеку свойственно объединяться с другими.

Семья, группа, сообщество, профессиональная деятельность, культура — всё это формы человеческой ассоциации.

Ребёнок постепенно обнаруживает, что некоторые задачи невозможно или значительно интереснее решать вместе.

Он учится учитывать другого, договариваться, помогать, разделять ответственность.

В Монтессори-группе смешанный возраст создаёт для этого естественные условия.

Старший ребёнок может объяснить младшему то, что уже освоил.

Младший наблюдает и получает модель поведения.

При этом старший сам углубляет собственное знание, когда становится тем, кто передаёт его другому.

Так возникает живая передача культуры.

Духовное измерение человеческого развития

В представлении Марии Монтессори человек — не изолированное существо, развивающееся исключительно ради собственного благополучия.

Он является частью гораздо большего целого.

Размышляя о развитии человечества, Монтессори обращалась к вопросам культуры, ответственности, мира и роли человека в истории Земли.

Способность человека создавать новое имеет поэтому не только индивидуальное значение.

Мы создаём то, что останется после нас.

Передаём знания.

Изменяем окружающую среду.

Влияем на других людей.

Создаём культуру.

В этом появляется особое измерение человеческой свободы: что именно человек будет создавать, используя данные ему способности?

Как человеческие тенденции работают вместе

Важно помнить: в реальной жизни невозможно взять одну тенденцию и сказать: «Сейчас работает только она».

Представим ребёнка, который самостоятельно готовит фруктовый салат.

Он ориентируется в пространстве и находит необходимые предметы.

Восстанавливает порядок действий.

Работает руками.

Использует координацию движений.

Повторяет знакомые действия.

Сравнивает количество продуктов.

Следит за точностью.

Замечает ошибку.

Общается с другими.

А если он решает самостоятельно изменить рецепт, подобрать другое сочетание продуктов или придумать способ красиво оформить блюдо, подключается воображение и творчество.

Одна простая деятельность становится пространством работы множества человеческих тенденций.

Именно поэтому Монтессори-среда так значима.

Она предоставляет ребёнку не отдельные «упражнения на развитие тенденций», а реальную жизнь, насыщенную возможностями действовать, выбирать, исследовать, повторять, создавать и взаимодействовать с другими.

Что это означает для взрослого?

Если человеческие тенденции уже заложены в природе человека, задача педагога меняется.

Не нужно постоянно побуждать ребёнка:

«Давай узнаем».

«Попробуй ещё».

«Будь внимательнее».

«Сделай аккуратнее».

«Придумай что-нибудь».

Гораздо важнее создать такие условия, в которых естественные стремления ребёнка смогут проявиться.

1. Дать доступ к реальной деятельности.
2. Подготовить понятную и красивую среду.
3. Предоставить свободу выбора в определённых границах.
4. Не делать за ребёнка то, что он способен сделать сам.
5. Не прерывать глубокую концентрацию без необходимости.
6. Позволять повторять.
7. Давать время на самостоятельное открытие.
8. Не заменять внутреннюю мотивацию внешней наградой.
9. Наблюдать.

Педагог Монтессори прежде всего старается увидеть:

какая внутренняя потребность сейчас ведёт ребёнка?

Потому что за внешним поведением ребёнка может стоять очень серьёзная работа развития.

Он не «просто возится с водой» — он исследует свойства материала и координирует движения.

Не «бесконечно строит башню» — он повторяет, сравнивает и совершенствует.

Не «фантазирует вместо того, чтобы заниматься» — возможно, он учится преобразовывать накопленный опыт в новые образы.

Не «самовольничает», когда выбирает работу, — он пробует становиться автором собственной деятельности.

Человеческие тенденции и свобода

Монтессори-свобода не означает отсутствие ограничений.

Свобода становится развивающей тогда, когда человек получает возможность действовать самостоятельно и осмысленно, учитывая реальность и других людей.

Ребёнок свободен выбирать деятельность, но не разрушать работу другого.

Свободен повторять, но не мешать группе.

Свободен исследовать, но постепенно учится учитывать свойства материала.

Свободен создавать, но встречается с законами реального мира.

Именно поэтому настоящая свобода постепенно превращается в самодисциплину и ответственность.

От адаптации — к созиданию

Если посмотреть на человеческие тенденции в целом, перед нами открывается удивительная картина:

1. Человек стремится ориентироваться в мире.
2. Создаёт порядок.
3. Исследует.
4. Действует руками.
5. Повторяет и осваивает.
6. Стремится к точности и совершенствованию.
7. Учится абстрагировать.
8. Обнаруживает математические отношения.
9. Развивает воображение.
10. Создаёт новое.
11. Общается и объединяется с другими.
12. Передаёт опыт и создаёт культуру.
13. И постепенно начинает осознавать себя частью большего целого.

Поэтому человеческие тенденции — это не просто объяснение того, почему ребёнок ведёт себя определённым образом.

Это один из ключей к пониманию самой философии Монтессори.

Человек рождается не готовым. Но он рождается с внутренними силами, благодаря которым способен построить себя.

И задача взрослого — не построить ребёнка вместо него.

Наша задача — не помешать этому строительству.

Создать среду.

Дать время.

Предоставить возможность действовать.

Наблюдать.

И доверять тому, что в человеке уже есть силы, ведущие его к развитию.

Потому что конечная цель развития — не просто хорошо приспособиться к существующему миру.

Человек способен понять его, преобразовать и создать в нём то, чего прежде не было.

И, возможно, именно в этом — одно из самых глубоких проявлений человеческой природы.

Человеческие тенденции: от внутреннего стремления к развитию

Важно: эти тенденции нельзя рассматривать как изолированный перечень.

В живой деятельности ребёнка они постоянно взаимодействуют.

Например, когда ребёнок строит башню, он одновременно ориентируется в пространстве, исследует свойства материала, действует рукой, устанавливает порядок, повторяет действие, замечает неточность, стремится к совершенствованию и постепенно обнаруживает закономерности. Когда он выходит за пределы предложенного образца и создаёт собственную конструкцию, к этому процессу присоединяются воображение и творчество.

Поэтому задача Монтессори-среды — не «тренировать» каждую тенденцию отдельно. Её задача — предоставить ребёнку богатое поле реальной деятельности, в котором эти внутренние силы смогут работать одновременно, поддерживая построение личности.

Задача взрослых заключается в том, чтобы замечать эти проявления и поддерживать их. Не спешить и не мешать, а помогать ребёнку проявлять себя. Это возможно через создание атмосферы доверия и уважения.

Родители, понимающие смысл детских действий, видят за капризами или настойчивостью ребенка не упрямство, а стремление к порядку, исследованию или принадлежности. В таком случае воспитание перестаёт быть борьбой и становится радостным путешествием вместе к развитию и счастью.